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基石:民族团结誓词碑纪事

ylzzcom永利
2021-03-11 15:42

◇ 文 / 仝一

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▲ 民族团结誓词碑也被称为“民族团结第一碑”。

说起普洱民族团结誓词碑,在云南乃至整个中国的历史上,都是一座意义重大的纪念碑,被称为“新中国民族团结第一碑”“新中国民族工作第一碑” 。

民族团结誓词:“我们二十六种民族的代表,代表全普洱区各族同胞,慎重地于此举行了剽牛,喝了咒水,从此我们一心一德,团结到底,在中国共产党的领导下,誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗!此誓。”

长方形白色的石碑上,清晰地镌刻着字字如铁的碑文。誓词下,是几排签名,签名的是汉族、白族、哈尼族、傣族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、基诺族等各族各界的代表,共有48个。

这块“民族团结誓词碑”称不上“高大威武”。碑高142厘米,宽65厘米,厚12厘米,用质朴的青石雕刻而成,看起来并不起眼。然而,它朴实的外表下,是特殊的历史时刻和重要的现实意义,是中华民族大团结的见证。

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▲ 普洱民族团结誓词碑纪念馆内的浮雕,讲述的就是树立誓词碑的故事。

3种文字、26个民族、48个签名

1951年1月1日,一场神圣而隆重的盟誓仪式在宁洱举行。

在一片欢呼声中,佤族德高望重的头人拉勐,头包红布,右腕系一条红带,胸佩红色的国庆北京观礼代表证,手执雪亮铁镖,威风凛凛地走进剽牛场。

“剽牛”,是佤族传统中非常重要的仪式。在佤族人看来,牛是吉祥物,祭牛头是对祖先的崇拜和敬畏,是佤族人民祈求平安吉祥的一种方式,既庄严又神秘。

拉勐按照剽牛的传统习俗,将左手放在额头上,庄严地面对西方,用佤语默念剽牛咒语,然后,他猛喝一口水喷射到水牛身上,执镖猛烈而准确地剽向水牛,牛便缓缓向左侧的西南方向倒下——这是吉兆的方向。拉勐高兴得又唱又跳,在地上打了几个滚后高喊:“共产党勐!毛主席勐!(共产党好!毛主席好!)我们各民族齐心团结,世世代代跟着共产党。”全场群众跟着代表呼喊“水!水!水!(要得!要得!要得!)”

剽牛仪式结束后,民族团结誓词碑就此立了起来。随后,代表们还庄严地在民族团结誓词下面,分别用傣文、拉祜文和汉文等签上自己的名字(因为有些代表不会写字,和一些其他原因,所以最终签名的有48位)。

3种文字、26个民族、48个签名,记录下了中华民族大家庭团结友爱合作的历史性时刻。

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▲ 孩子们在拉勐纪念碑前留影。拉勐纪念碑建于2007 年,是群众为纪念中课班箐佤族头人拉勐而自发修建的。

见证

为什么立碑前还要举行剽牛仪式?其实是有深刻意义的。

新中国成立之初,云南的形势还比较复杂。由于长期以来各个民族之间发展不平衡,不但少数民族与汉族之间存在隔阂,少数民族之间也有隔阂,国民党残余武装还不时来骚扰百姓……在这样的情况下,做好民族团结工作就显得相当重要了。

1950年底,在当时的普洱专区所在地宁洱县城,召开了普洱专区第一届兄弟民族代表会议,宣传贯彻新中国的民族团结政策。

来自普洱专区 15 个县的 26 个民族(含支系)的代表都来参加了这次会议,他们和地方党政军领导会聚一堂,共商民族团结、边疆建设大事。

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▲ 位于民族团结园内的普洱民族团结誓词碑纪念馆,分为“铸就丰碑”“民族团结谱华章”和“茶源道始”三个展厅,展厅面积为1500 平方米, 馆藏文物520 件。

会议开了整整5天,从 1950 年 12 月 27 日至 31 日,这期间,代表们不但听了赴京参加新中国成立一周年国庆观礼代表们的报告,而且还达成了共识——一致表示要加强各兄弟民族之间的团结,努力消除历史上的民族隔阂。

为纪念这次会议的举行,让子孙后代牢记各兄弟民族团结的会议精神,代表们希望以少数民族传统的方式留下纪念。傈僳族代表李保提议通过“剽牛”、立誓的方式,来表达各民族团结的意愿。佤族代表拉勐进一步提议用石碑镌刻誓词,以表示各民族海枯石烂不变心的意志。

会议接受了这些建议,决定举行盟誓,并把誓词和签名镌刻在石碑上,永传后世。

这块用几种语言铭刻着48个名字的石碑,在世界上独一无二,见证了一段云南边疆民族团结、忠诚誓言、守望相助、不忘初心的传奇故事。

它既是一个开端,也是一块基石,见证了云南各民族大团结、永远跟党走的历史性伟大抉择,也为云南开启建设民族团结进步示范区的伟大征程夯筑了道路。

(责任编辑 王菁)

(本专题图片来自网络)

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