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如果说西方建筑史是一部“石头的交响乐”，那中国的建筑史就是“木的华章”。

这座塔里不仅有佛像，还有两颗释迦牟尼佛牙舍利，所以全名叫“佛宫寺释迦塔”，俗称“应县木塔”，1961年，被列为首批全国重点文物保护单位。它和意大利比萨斜塔、法国埃菲尔铁塔并称为“世界三大奇塔”。

对于中国建筑史，佛光寺是一个重要起点。中国很多大型古建筑都是辽代的，如果没有佛光寺大殿这个节点，中国建筑史的书写应该是另一番模样。难怪有人打比方说，佛光寺大殿在中国古建的地位，如同金字塔在古代埃及的地位、雅典娜神庙在古希腊的地位。

依靠独特位置和牢固的横木，悬空寺成了一座似虚而实，似危而安的特殊建筑，这也正是这座千年寺庙的迷人之处。

各种建筑风格，在这个山清水秀的西南边陲，水乳交融、和谐并存，形成了和顺独具特色的建筑形式。

时隔百年，当国学再次成为热点，我们有必要回头看看，百年间，国学经过了怎样的流变，我们又是否对国学有正确的认识。寻找这些问题的答案，不只是帮助我们理解“国学”，更是为了中国文化、教育的现状与未来。

西方的学术思想对中国文化的冲击，让中国人开始重新审视本国的学术文化，并有了“国学”这个词，与“西学”相对，对中国的传统思想与学术作估定和诠释。

当国学再一次成为人们视线的ylzzcom永利点时，我们有必要回头一望在过去近百年的时光里，国学经过了怎样的流变，今日之国学和昨日之国学又有怎样的差别，我们是否真的对这两个字有着正确的认识。

中华上下五千年，国学典籍数不胜数，对大部分人来说，穷尽一生估计都无法把它们看透吃透。因此，有必要对浩如烟海的国学知识做出区分、挑拣。

在“国学热”的今天，很多人都在问：想要学国学，应该读什么书，怎么读呢？其实，这个问题并不新鲜，90多年前清华学生就提出过这个疑问，而且针对“国学书目”还发生了一场著名的“争论”。